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关于中国古代儒家思想的学习体会
【发布时间:2010-10-19】 【作者:/来源:】【关闭窗口】

自从进入中学学习以来,关于自主学习这一词语经常在课堂上听到老师提及,就读高中以后,各位课任老师更是频繁提到应该学会自主学习。我在老师的引导和帮助下,对高中历史如何进行自主学习也有一些粗浅的实践,下面所述便是我在学习高中历史必修(Ⅲ)第一单元的“中国古代儒家思想”的一点体会。

本单元中从第1课到第5课,都用大篇幅介绍中国古代不同时期的儒家思想的代表人物及其主要思想主张。毋与讳言,有关思想家及其思想这些内容对我们学生而言,显得枯燥,要记住这些知识,除了努力理解外,更多时候我们只能用机械记忆强行记住,这样费时又多,又容易遗忘。我在学习这一部分内容时,在老师的指导下,根据不同时期儒家思想的内容,进行归类整合,整理成下述四方面的内容:①有关世界观的看法 ②如何治理国家的主张 ③思想道德修养主张 ④教育他人主张或如何进行学习,根据这四方面的内容,结合各个时期的儒家代表人物的思想主张,我设计了以下的表格。

内容

时期

世界观哲学观

政治主张(或治国主张)

伦理道德主张与人生观

教学主张或学习主张

先秦

①孔子:对鬼神存疑,主张“敬而远之”

②荀子:认为“天”是客观存在的自然界,有自己运行的规律,主张“制天命而用之”

①孔子:要求统治者体贴民情,反对“苛政”和任意刑杀;提倡“为政以德”,逐步改良政治;要求“正名”,贵贱有序。

②孟子:“仁政”、“民贵君轻”

③荀子:治国以礼教为主,礼法并施

①孔子:广泛地理解与体贴他人,“己所不欲,勿施与人”。

②孟子:“性本善”,舍生取义,养浩然之气。

③荀子:性本恶

①孔子:有教无类,学思结合

②荀子:重视教育

董仲舒:“天”是无所不能的,遵循“天命”。

董仲舒:“天人感应”,“君权神授”,遵循天道;施行仁政,施政以礼为主,以刑辅德

主张遵循“三纲五常”

“罢黜百家,独尊儒术”

宋元

“理”是万物本原,遵循“天理”

施行“仁政”

遵循“三纲五常”,个人修养应“存天理,灭人欲”。

主张“格物教知”;心学主张“发明本心”。

明清之际

①李贽主张“万物皆生于两”。

②王夫之主张“理在气中”,体现了唯物主义

黄宗羲:抨击暴君政治,提出限制君权,“工商皆本。”

①李贽:“人皆有私”,主张个性自由发展,提出男女平等。

②王夫之:“私欲之中,天理所寓”,肯定人的本能与欲望。

③顾炎武:“经世致用”;“天下兴亡,匹夫有责”。

顾炎武:“为学应求务实。”

通过对上述表格的整理,我的最大收获是:对中国古代儒家思想的相关内容进一步系统化了,认识到作为中国古代思想主流的儒家思想,自产生后,一直重视如何治理国家,倡导个人的社会责任与历史使命,治理国家重视礼治和德治;重视个人的道德修养,达到“修身、齐家、治国、平天下”的目的;又重视教育。这些思想无疑是十分可贵的,应当值得倡导与继承。也能进一步理解到随着各个时期社会环境的变化,儒家思想又有新的发展,例如,在明清之际,李贽黄宗羲他们能结合当时商品经济发展和市民工商阶层的兴起,能反思过去君主专制的弊端,批判君主专制;针对理学家逐渐脱离实际,大胆提出“经世致用”的主张,倡导“天下兴亡,匹夫有责”;针对理学家们过分压制人性,肯定了人的本能,反映了要求个性解放的要求。

我的这个表格制成后,经老师进一步修改完善,把它制成PPT,在班级用多媒体显示出来,受到同学们的肯定与好评,为他们所接受,老师还把它介绍给其他班级同学,帮助他们能更好地掌握这一部分内容。